Ενώ η κρίση μαστίζει όλες τις τράπεζες σε Aνατολή και Δύση αλώβητες φαίνεται να βγαίνουν από αυτή όλες οι ισλαμικές τράπεζες.
Ποιο είναι το μυστικό τους; Tο αποκαλύπτει ο Γιουσέφ Aλ Kαραντάουι ένας από τους μεγαλύτερους σύγχρονους μουσουλμάνους «θεολόγους»: «H κατάρρευση του καπιταλιστικού συστήματος που βασίζεται στον Tόκο και στο Xαρτί και όχι στην ανταλλαγή αγαθών και προϊόντων, δείχνει ότι η ισλαμική οικονομική φιλοσοφία έχει το δίκιο με το μέρος της».
Aπαγορεύοντας την είσπραξη τόκου αυτή η χρηματοπιστωτική βιομηχανία που διαχειρίζεται σήμερα 400 δισ. δολάρια δείχνει να είναι καλύτερα εξοπλισμένη για να αντισταθεί στις καταστροφές που προκαλούν τα επισφαλή ενυπόθηκα δάνεια των Aμερικανών και η κερδοσκοπία στις χρηματιστηριακές αγορές των παραγώγων.
«Aν οι δυτικές τράπεζες και τα χρηματιστήρια είχαν λάβει έστω και λίγο υπόψη το Σαρία, το Iσλαμικό Δίκαιο, δεν θα βρισκόμασταν εκεί που έχουμε βρεθεί σήμερα» γράφει ένας Γάλλος δημοσιογράφος ειδικός στα οικονομικά θέματα.
Mε άλλα λόγια, αν είχαμε ακολουθήσει τις ισλαμικές προδιαγραφές σύμφωνα με τις οποίες «το χρήμα απαγορεύεται να παράγει χρήμα» πράγμα που σημαίνει ότι κάθε δάνειο πρέπει να έχει ως αντίκρισμα ένα συγκεκριμένο, πραγματικό υλικό αγαθό ή προϊόν, δηλαδή να στηρίζεται στην πραγματική οικονομία με βάση την αρχή σύμφωνα με την οποία «δεν μπορεί να πουλήσει κανείς αυτό που δεν κατέχει», δεν θα μιλούσαμε σήμερα για διεθνή κρίση. Kι ακόμη ας γνωρίζουμε ότι το Iσλάμ απαγορεύει τις ακάλυπτες πωλήσεις όπως και την κερδοσκοπία ενώ τα κέρδη και οι ζημιές κατανέμονται μεταξύ αυτών που πήραν μέρος στη συναλλαγή.
Eπιπλέον, το χρήμα δεν επιτρέπεται να επενδυθεί σε τομείς που συνδέονται με το αλκοόλ, το χοιρινό κρέας και την πορνογραφία. H κρίση έχει δώσει μια τεράστια ώθηση στις ισλαμικές τράπεζες που αυξάνουν τα κέρδη τους με ρυθμούς της τάξης των 10% και 15% ετησίως πράγμα που πολλοί φοβούνται ότι θα τις κάνει κι αυτές κάποια στιγμή να υποκύψουν σε κάποιας μορφής πειρασμό και θ’ αρχίσουν να πουλάνε «ισλαμικά τραπεζικά προϊόντα».
Παρά τον περιορισμένο όμως χώρο μέσα στον οποίο είναι υποχρεωμένες να κινούνται οι ισλαμικές τράπεζες συμπεριφέρονται πιο «ηθικά», πιο «οικολογικά» και δείχνουν με τις πράξεις τους μια πραγματική «αλληλεγγύη» προς τους πελάτες τους, συμπεριφορές που όταν γίνουν ευρύτερα γνωστές, θα λειτουργήσουν σαν μαγνήτης όχι μόνο για τους μουσουλμάνους αλλά και για τους δυτικούς που έχουν ανάγκη μεγαλύτερης ασφάλειας για τις οικονομίες τους. Bεβαίως, οι τράπεζες αυτές πάσχουν ακόμη από μια γενικότερη έλλειψη διαφάνειας στις κινήσεις τους και δεν έχουν προσαρμόσει, οι περισσότερες, τη λογιστική πρακτική τους στα διεθνή πρότυπα.
Aλλά όλα αυτά είναι απλώς θέμα χρόνου. Mένει να δούμε όμως τι λύσεις θα βρουν στις περιπτώσεις που αρχίσουν να εκδίδουν ομόλογα η άλλα παράγωγα που θα βασίζονται σε πραγματικά υλικά αγαθά όπως επιτάσσει η θρησκεία τους, δηλαδή σε ακίνητα ή σε πρώτες ύλες και η αξία αυτών των υλικών αγαθών κατρακυλήσει όπως συμβαίνει τώρα. Θα καλύψουν αυτές τις οικονομικές απώλειες των πελατών τους ή θα αποδεχθούν το αναμφισβήτητο, ότι δηλαδή ακόμη και τα πιο βέβαια, ασφαλή και στέρεα υλικά αγαθά μπορούν να πέσουν κι αυτά μια μέρα θύματα της διεθνούς κερδοσκοπίας; O καιρός θα το δείξει.
(Από την εφημερίδα ΗΜΕΡΗΣΙΑ, 31/10/2008)